陈群-陈群简介字:长文
生卒:?—236
终属:魏
籍贯:豫州颍川许昌(今河南许昌县东)
官至:司空
谥曰:靖
父亲:陈纪
配偶:荀氏
子女:陈泰陈群历仕
曹操、
曹丕、曹睿三朝,以其突出的治世之才,竭忠尽职,为曹魏政权的礼制及其政治制度的建设,做出了突出的贡献。
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陈群-历史年表当
陈群尚是幼儿时,祖父陈實常认为此子奇异,向乡宗父老说:“这孩子必定兴旺吾宗。”鲁国人
孔融向来有高才而性格倨傲,他的年纪约在
陈纪、
陈群两父子之间,因此先与
陈纪为友,后又与
陈群结交,
陈群由是显名。
刘备东
汉献帝兴平元年(公元194年),
刘备时为豫州刺史,来到豫州后,征召
陈群为别驾。其时
陶谦病死,徐州以举州迎
刘备继领,
刘备正欲前往,
陈群便跟
刘备说:“
袁术尚甚强大,如今往东而去的话,彼必与将军(指
刘备)相争。若然
吕布暗袭将军之后,那么将军虽得徐州,大事亦必无成。”
刘备不听,还是东去徐州,与
袁术争战。结果
吕布果然兵袭下邳,又遣兵往助
袁术,最终大破
刘备军,这时候
刘备方悔恨当时不用
陈群所言为戒。陈郡后举茂才,除任柘令,不成功,于是随父亲往徐州避难。
建安三年(公元198年),吕布为
曹操所破,
陈群父子亦在
吕布军中,见
曹操皆出拜。
曹操久闻其名,便征
陈群为司空西曹掾属。当时有人向
曹操引荐乐安人王模、下邳人周逵,
曹操均召而用之。
陈群向
曹操力言不可,并以为王模、周逵二人德秽行劣,最终必然坏事,
曹操不听。结果王周二人果然犯事受诛,
曹操方信
陈群之言,并向
陈群承认错失。
陈群便推荐广陵人
陈矫、丹阳人戴干,
曹操皆加以任用。
陈群又任萧、酇、长平之令长,于父亲亡时辞官。
陈群后任司徒掾,举高第,为治书侍御史,转参丞相军事。
建安二十一年(公元216年),魏国建立后,又迁为御史中丞。与
曹操商议该否复使肉刑。后
陈群转为侍中,领丞相东西曹掾。
陈群的为人,在朝中对人无适无莫,贵雅而执名杖义,不会为媚人而违背道德。初时,
陈群常非议
郭嘉为人不治行检,故曾数次于廷上投诉
郭嘉,但
郭嘉其意自若,毫不在意。
曹操认为
陈群能秉持公正,为之欢悦。
曹操建安二十四年(公元219年),魏讽谋反时,黄门侍郎刘廙之弟刘伟被
魏讽诱同,如今按罪连坐,刘廙亦当诛。
陈群便向
曹操进言,
曹操亦道:“刘廙是名臣,吾本意亦欲赦之。”于是乃复其位。冬十月,
孙权上书称臣,称说天命。
曹操以
孙权之书示外道:“这小子想把我放在炉火上吗!”
陈群便与尚书
桓阶上奏请
曹操登基。
魏文帝黄初元年(公元220年),曹丕即王位后,封
陈群为昌武亭侯,徙为尚书。其间,
陈群建制九品官人之法,成为历史名制。
曹丕践阼,
陈群迁尚书仆射,加侍中,徙尚书令,进爵颖乡侯。
黄初中,曹丕意欲追封太后父母,
陈群奏折反对。
黄初三年(公元222年),刘巴卒后,
陈群常赍信与丞相
诸葛亮,问
刘巴的消息,并称“刘君子初,甚敬重焉。”
黄初四年(公元223年),陈群与仆射
司马懿并举泰山人鲍勋为宫正,宫正即御史中丞。是岁为蜀建兴元年,
陈群曾与司徒
华歆、司空
王朗、太史令许芝、谒者仆射诸葛璋分别致书与蜀相
诸葛亮,向其陈说天命人事,希望蜀汉能举国称藩,但无功而罢。
黄初六年(公元225年),曹丕亲征
孙权,军至广陵,使
陈群领中领军。
黄初七年(公元226年),曹丕师还寿春,以
陈群假节都督水军。
曹丕回到
许昌后,拜
陈群为镇军大将军,领中护军,录尚书事。鲍勋时为治书执法,因屡次面谏
曹丕而触怒
曹丕,后又于陈留郡界包庇太守孙邕,被收付廷尉并议死罪。
陈群便与太尉
钟繇、司徒
华歆、侍中
辛毗、尚书卫臻、守廷尉
高柔等联书并表求请赦免鲍勋死罪。
曹丕不许,仍诛鲍勋。夏五月丙辰,
曹丕得疾甚危,
陈群与
曹真、
司马懿等并受遗诏辅政。明帝曹睿即位后,
陈群进封颍阴侯,增邑五百,并前千三百户,与征东大将军
曹休、中军大将军
曹真、抚军大将军
司马懿并同开府。十二月,
陈群又升为司空,故录尚书事。
魏明帝太和四年(公元230年),大将军
曹真上表欲起兵数道伐蜀,从斜谷而入。
陈群认为当年
曹操到阳平攻
张鲁,已经多收豆麦以增添军粮,然而
张鲁未下而军粮犹乏。如今既无别因,而且斜谷阻险,难以进退,转运粮草必会受到钞截,但若要留兵守重地,则劳损战士,这些都是不可不熟虑的事。曹睿便依从
陈群所议。不久,
曹真复上表要从子午道出军。
陈群又述说其中不便,并言军事用度之计。于是曹睿以
陈群之议下诏
曹真。其时正霖雨积日,
陈群又以为应宜诏
曹真还师,曹睿从之。
太和五年(公元231年),诸葛亮围攻祁山,不克引退。魏将
张郃深追其军,为流矢所中,死于木门。曹睿甚惜张合之死,临朝而叹道:“蜀未平而郃死,将若之何!”
陈群也道:“郃的确是良将,乃国之所依。”卫尉
辛毗则以为张合虽然可惜,但毕竟已死,不应示弱。于是向
陈群说:“陈公,这是甚么话呢!当建安之末,天下不可一日无武皇帝(
曹操),及后委以国祚,而文皇帝(
曹丕)受命,黄初之世,亦说天下不可无文皇帝,至其委弃天下,而陛下(曹睿)亦自龙兴。如今国内所缺乏的,又岂会是张合呢?”
陈群便道:“亦诚如
辛毗言。”曹睿笑说:“陈公可谓善变矣。”
太和六年(公元232年),曹睿爱女
曹淑逝世,追封谥平原懿公主。
陈群上疏奏阻劝,曹睿不听。
青龙三年(公元235年),其年朝廷营治宫室,百姓因而尽失农务时利。
陈群上疏奏,曹睿于是有所减省。
青龙四年(公元236年),十二月癸巳,
陈群逝世,谥曰靖侯。
陈群-《三国志·陈群传》陈群字长文,颖川
许昌人也。祖父实,父纪,叔父湛,皆有盛名。群为儿时,实常奇异之,谓宗人父老曰:“此
陈寿《三国志》儿必兴吾宗。”鲁国
孔融高才倔傲,年在纪、群之间,先与纪友,后与群交,更为纪拜,由是显名。
刘备临豫州,辟群为别驾。时
陶谦病死,徐州迎备,备欲往。群说备曰:“
袁术尚强,今东,必与之争。
吕布若袭将军之后,将军虽得徐州,事必无成。”备遂东,与
袁术战。布果袭下邳,遣兵助术,大破备军,备恨不用群言。举茂才,除柘令,不行,随纪避难徐州。属
吕布破,太祖辟群为司空西曹掾属。时有荐乐安王模、下邳周逵者,太祖辟之。群封还教,以为模、逵秽德,终必败,太祖不听。后模、逵皆坐奸宄诛,太祖以谢群。群荐广陵
陈矫、丹阳戴乾,太祖皆用之。后吴人叛,乾忠义死难,矫遂为名臣,世以群为知人。除萧、赞、长平令,父卒去官。后以司徒掾举高第,为治书侍御史,转参丞相军事。魏国既建,迁为御史中丞。时太祖议复肉刑。令曰:“安得通理君子达于古今者,使平斯事乎!昔陈鸿胪以为死刑有可加于仁恩者,正渭此也。御史中丞能申其父之论乎?”群对曰:“臣父纪以为汉除肉刑而增加笞,本兴仁恻而死者更众,所谓名轻而实重者也。名轻则易犯,实重则伤民。《书》曰:‘惟敬五刑,以成三德。’《易》著劓、刖、灭趾之法,所以辅政助教,惩恶息杀也。且杀人偿死,合于古制;至于伤人,或残毁其体而裁剪毛发,非其理也。若用古刑,使淫者下蚕室,盗者刖其足,则永无淫放穿窬之奸矣。夫三干之属,虽未可悉复,若斯数者,时之所患,宜先施用。汉律所杀殊死之罪,仁所不及也,其余逮死者,可以刑杀。如此,则所刑之与所生足以相贸矣。今以笞死之法易不杀之刑,是重人支体而轻人躯命也。”时
钟繇与群议同,
王朗及议者多以为未可行。大祖深善繇、群言,以军事未罢,顾众议,故且寝。
群转为侍中,领丞相东西曹掾。在朝无适无莫,雅仗名义,不以非道假人。文帝在东宫,深敬器焉,待以交友之礼,常叹曰:“自吾有回,门人日以亲。“及即王位,封群昌武亭侯,徙为尚书。制九品官人之法,群所建也。及践阼,迁尚书仆射,加侍中,徙尚书令,进爵颖乡侯。帝征
孙权,至广陵,使群领中领军。帝还,假节,都督水军。还
许昌,以群为镇军大将军,领中护军,录尚书事。帝寝疾,群与
曹真、司马宣王等并受遗诏辅政。明帝即使,进封颖阴侯,增邑五百,并前千三百户,与征东大将军
曹休、中军大将军
曹真、抚军大将军司马宣王并开府。顷之,为司空,故录尚书事。
是时,帝初莅政,群上疏,曰:“《诗》称‘仪刑文王,万邦作孚’;又曰‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦’,道自近始,而化洽于天下。自丧乱以来,干戈未戢,百姓不识王教之中,惧其陵迟已甚。陛下当盛魏之隆,荷二祖之业,天下想望至治,唯有以崇德布化,惠恤黎庶,则兆民幸甚。夫臣下雷同,是非相蔽,国之大患也。若不和睦则有仇党,有仇党则毁誉无端,毁誉无端则真伪失实,不可不深防备,有以绝其源流。”太和中,
曹真表欲数道伐蜀,从斜谷入。群以为“太祖昔到阳平攻
张鲁,多收豆麦以益军粮,鲁未下而食犹乏。今既无所因,且斜谷阻险,难以进退,转运必见钞截,多留兵守要,则损战士,不可不熟虑也”。帝从群议。真复表从于午道。群又陈其不便,并言军事用度之计。诏以群议下真,真据之遂行。会霖雨积日,群又以为宜诏真还,帝从之。
魏明帝后皇女淑薨,追封谥平原懿公主。群上疏曰:“长短有命,存亡有分。故圣人制礼,或抑或致,以求厥中。防墓有不修之俭,赢、博有不归之魂。夫大人动合天地,垂之无穷,又大德不逾闲,动为师表故也。八岁下殇,礼所不备。况未期月,而以成人礼送之,加为制服,举朝素衣,朝夕哭临。自古已来,未有此比。而乃复自往视陵,亲临祖载。愿陛下抑割无益有损之事,但悉听群臣送葬,乞车驾不行,此万国之至望也。闻车驾欲幸摩陂,实到
许昌,二宫上下,皆悉惧东,举朝大小,莫不惊怪。或言欲以避衰,或言欲于便处移殿舍,或不知何故。臣以为吉凶有命,祸福由人,移徙求安,则亦无益。若必当移避,缮治金墉城西宫,及孟津别宫,皆可权时分止。可无举宫暴露野次,废损盛节蚕农之要。又贼地闻之,以为大衰。加所烦费,不可计量。且(由)吉士贤人,当盛衰,处安危。秉道信命,非徙其家以宁,乡邑从其风化,无恐惧之心。况乃帝王万国之主,静则天下安,动则天下扰;行止动静,岂可轻脱哉?”帝不听。
青龙中,营治宫室,百姓失农时。群上疏,曰:“禹承唐、虞之盛,犹卑富室而恶衣服,况今丧乱之后,人民至少,比汉文、景之时,不过一大郡。加边境有事,将士劳苦,若有水旱之患,国家之深忧也。且吴、蜀未灭,社稷不安。宜及其未动,讲武劝农,有以待之。今舍此急而先宫室,臣惧百姓遂困,将何以应敌?昔
刘备自成都至白水,多作传舍,兴费人役,太祖知其疲民也。今中国劳力,亦吴、蜀之所愿。此安危之机也,惟陛下虑之。”帝答曰:“王者宫室,亦宜并立。灭贼之后,但当罢守耳,岂可复兴役邪?是故君之职,
萧何之大略也。”群又曰:“昔汉祖唯与
项羽争天下,羽已灭,宫室烧焚,是以
萧何建武库、太仓,皆是要急,然犹非其壮丽。今二虏未平,诚不宜与古同也。夫人之所欲,莫不有辞,况乃天王,莫之敢违。前欲坏武库,谓不可不坏也。后欲置之,谓不可不置也。若必作之,固非臣下辞言所屈。若少留神,卓然回意,亦非臣下之所及也。汉明帝欲起德阳殿,钟离意谏,即用其言,后乃复作之。殿成,谓群臣曰:‘钟离尚书在,不得成此殿也。’夫王者岂惮一臣,盖为百姓也。今臣曾不能少凝圣听,不及意远矣。”帝于是有所减省。
初,太祖时,刘廙坐弟与
魏讽谋反。当诛。群言之太祖,太祖曰:“廙,名臣也,吾亦欲赦之。”乃复位。廙深德群,群曰:“夫议刑为国,非为私也;且自明主之意,吾何知焉?”其弘博不伐,皆此类也。
青龙四年薨,谥曰靖侯。子泰嗣。帝追思群功德,分群户邑,封一子列侯。
陈群-九品中正制中国魏晋南北朝时期的一种官吏选拔制度。又名九品官人法。魏文帝
曹丕篡汉前夕即延康元年(220)由魏吏部尚书
陈群制定。此制至西晋渐趋完备,南北朝时又有所变化。以魏晋之制为例,其主要内容为:
1、先在各郡、各州设置中正。州郡中正只能由本地人充当,且多由现任中央官员兼任。任中正者本身一般是九品中的二品即上品。郡中正初由各郡长官推选,晋时改由州中正荐举,中正的任命权掌握在司徒府。州郡中正都设有属员。一般人物可由属员评议,重要人物则由中正亲自评议。
2、中正的职权主要是评议人物,其标准有三:家世(被评者的族望和父祖官爵)、道德、才能。中正对人物的道德、才能只作概括性的评语,称为“状”。中正根据家世、才德的评论,对人物作出高下的品定,称为“品”。品共分为九等,即上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。但类别却只有上品和下品。一品无人能得,形同虚设,故二品实为最高品。三品西晋初尚可算高品(上品),以后降为卑品(下品)。
3、中正评议结果上交司徒府复核批准,然后送吏部作为选官的根据。中正评定的品第又称“乡品”,和被评者的仕途密切相关。任官者其官品必须与其乡品相适应,乡品高者做官的起点(又称“起家官”)往往为“清官”,升迁也较快,受人尊重,乡品卑者做官的起点往往为“浊官”,升迁也慢,受人轻视。
4、中正评议人物照例3年调整一次,但中正对所评议人物也可随时予以升品或降品。一个人的乡品升降后,官品及居官之清浊也往往随之变动。为了提高中正的权威,政府还禁止被评者诉讼枉曲。但中正如定品违法,政府要追查其责任。
九品中正制创立之初,评议人物的标准是家世、道德、才能三者并重。到了隋代,随着门阀制度的衰落,此制终被废除。
陈群-《演义》记载陈群,字长文,颍川
许昌人,三国时曹魏名臣。
曹操杀掉
马腾后,有言
刘备将兴兵取川,
曹操因而深表畏忌;
陈群时为治书侍御史,向
曹操献策,建议起大军南征
孙权,而
刘备意在两川,必不救权,故能一举得江东,其后徐图西进,吞荆并川,以定天下。
曹操对其策极表赞同。可惜
诸葛亮派人赍书西凉,使
马超兴兵入关,
曹操急于应付,被迫搁下
陈群之策。后来
陈群一直位居要职,先后受
曹操、
曹丕托孤,成为魏国重臣,官至司空。后又随
司马懿远征
公孙渊于辽东。其子
陈泰,亦是魏国后期名将。
陈群-历史评价袁子曰:故司空
陈群则不然,其谈论终日,未尝言人主之非;书数十上而外人不知。君子谓群于是乎长者矣。(《三国志魏书二十二
陈群传》)
博物记曰:太丘长陈寔、實子鸿胪纪、纪子司空群、群子泰四世,于汉、魏二朝并有重名,而其德渐渐小减。(《三国志魏书二十二
陈群传》)
陈寿评曰:
陈群动仗名义,有清流雅望;…久居斯位…咸不忝厥职云。(《三国志魏书二十二桓二陈徐卫卢传》)
陈寿评曰:追观
陈群之议,栈潜之论,适足以为百王之规典,垂宪范乎后叶矣。(《三国志魏书五后妃传》)